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貴州省由多少個地州市組成
1、貴州省由9個地州市組成。這些地州市包括貴陽市、遵義市、六盤水市、安順市、畢節市、銅仁市、黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州。貴州省是中國的一個內陸省份，位於雲貴高原。全省地貌可概括分為高原、山地、丘陵和盆地四種基本類型，其中95%的面積為山地和丘陵。
2、貴州省，位於中國西南部，簡稱“黔”或“貴”，是一個多民族聚居的省份。貴州省由9個地級行政單位組成，分別是貴陽市、六盤水市、遵義市、安順市、畢節市、銅仁市、黔西南布依族苗族自治州、黔東南苗族侗族自治州和黔南布依族苗族自治州。
3、貴州省，位於中國西南部，是一個多民族聚居的省份。根據行政區劃，貴州省下轄9個地級行政單位，分別是貴陽市、六盤水市、遵義市、安順市、畢節市、銅仁市、黔西南布依族苗族自治州、黔東南苗族侗族自治州和黔南布依族苗族自治州。
4、貴州有6個地級市、3個自治州。6個地級市是貴陽市、遵義市、安順市、畢節市、銅仁市、六盤水市。3個自治州是黔西南布依族苗族自治州、黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州。
畢贛的導演作品
畢贛導演的作品：《路邊野餐》、《地球最後的夜晚》等。《路邊野餐》《路邊野餐》是由畢贛執導的劇情片，陳永忠、余世學、郭月等聯合主演。該片講述了一個生活在貴州凱裏的鄉村醫生，為了尋找侄子，來到陌生的小鎮，在這個亦真亦幻的小鎮中，他與逝去的愛人在一個神秘時空獲得重逢的故事。
畢贛，1989年生於貴州凱裏，山西傳媒學院08級編導專業畢業。天畫畫天文化傳媒有限公司簽約導演。12012年，他拍攝的黑白短片《金剛經》獲得香港ifva電影節特別表揚獎。《路邊野餐》是他大學畢業之後的第一部長片。22015年11月21日，畢贛憑借《路邊野餐》獲得第52屆臺灣電影金馬獎最佳新導演獎。
《破碎太陽之心》 在1000多部短片中脫穎而出。第75界戛納電影節短片單元，一共有140個國家，超過1300部作品投稿，而最終評審在其中選出了9部作品，《破碎太陽之心》就是其中之一，這充分體現了畢贛在導演行業的才華。短片以一只黑貓的視角展現了荒誕的世間，奇幻的風格獲得了一眾評審的認可。
《地球最後的夜晚》最大的看點，不止是文藝女神湯唯的加盟，還有導演畢贛堅持的一腔騷情。說到《地球最後的夜晚》，就不得不說到導演畢贛，畢贛非常的年輕，出身於1989年，今年不過才29歲。所以說，這人比人得氣死人。而導演畢贛呢，當然得提到前作《路邊野餐》。
畢贛導演的《路邊野餐》，是一部非常典型的作者電影（文藝片）。影片具備一般作者電影那些常見的標簽，講述底層小人物的生活、非線性敘事、長鏡頭等等。同時也具備很多作者電影給一般觀眾的觀感，那就是看不太懂。 看不懂，是相當一部分觀眾在看完作者電影之後的第一反應，也是一件很有意思的事情。
年4月17日，畢贛加盟山西傳媒學院山西電影學院。其他：導演生涯：2012年，畢贛執導並拍攝了黑白短片《金剛經》，作品來自於他在拍《老虎》時的靈感，該片獲得第19屆香港ifva電影節特別表揚獎、2014年香港短片錄像節評審團大獎。之後，為下一部作品四處找投資的畢贛苦無門路，只能重新找工作。
《路邊野餐》究竟講了個什麼故事
在貴州黔東南神秘潮濕的亞熱帶鄉土，大霧彌漫的凱裏縣城診所裏，兩個醫生心事重重活得像幽靈。陳升為了母親的遺願，踏上火車尋找弟弟拋棄的孩子；而另一位孤獨的老女人托他帶一張照片、一件襯衫、一盒磁帶給病重的舊情人。
該片講述了一個生活在貴州凱裏的鄉村醫生，為了尋找侄子，來到陌生的小鎮，在這個亦真亦幻的小鎮中，他與逝去的愛人在一個神秘時空獲得重逢的故事。《路邊野餐》是由畢贛執導的劇情片，陳永忠、余世學、郭月等聯合主演。該片於2015年8月11日在瑞士洛迦諾首映，2016年7月15日在中國內地上映。
《路邊野餐》講述的是一個生活在貴州凱裏的鄉村醫生，獨自踏上了尋找弟弟的兒子的路程，而在多年前他曾經坐牢，出來時妻子卻已經離開這個世界的故事。這部電影，每個人看都有自己的見解，如其說是一部電影，不如說是一場“夢”。是陳升這一生現實與夢境的結合。
《路邊野餐》發生在導演的故鄉、潮濕神秘的貴州黔東南，按照人物的時間線和電影的故事線其實我能給出兩個版本的情節，不過這裏糅在一塊說，抱歉要嚴重劇透了。主人公陳升是個曾經混過黑社會的鄉鎮醫生。大哥“花和尚”的兒子因為賭債被人砍手並活埋，於是他前去討公道，並且因此坐了幾年牢。
老歪。根據查詢茶杯狐官網顯示，謝理循在《路邊野餐》中飾演老歪，老歪是陳升異父同母的弟弟。《路邊野餐》由陳永忠、謝理循等人主演，講述了一個生活在貴州凱裏的鄉村醫生，為了尋找侄子，來到陌生的小鎮，在這個亦真亦幻的小鎮中，他與逝去的愛人在一個神秘時空獲得重逢的故事。
《路邊野餐》——詩化的意像與多重主題表達
其實《路邊野餐》更適合叫原本的名字——《惶然錄》，裏面的人物看似早已隨遇而安，然現實和夢境都氤氳著不安的氛圍，交錯出總帶著些陰郁的往昔。 若沒有在貴州生活過多年，若不是心裏也有往事的傷，《路邊野餐》之於觀眾而言，不過是一部看完只覺懵懂而迷惑的小眾電影，甚至會覺得看了一部DV拍的紀錄片。
這便是影像的獨特和詩意。《路邊野餐》很少將臺詞瞄準某種具體的日常生活，它並不是關註這個貴州鄉下的雞零狗碎，而是在這些殘破頹廢的鄉村裏面找尋一種的超出日常經驗的詩意表達。
《路邊野餐》是有著極好意象的一部電影，貌似寫實，實則帶有強烈宿命迷幻的暗示，形式上、敘事上、節奏上都帶有強烈的反差引發更深的感受和思索。前半部分夢魘般的真實世界，後半部分詩化的夢境；他人的故事，到自己的故事；過去的和未來的人，與當下遇到的人；都有著強烈的對照意義。
就是我們這種對“懂”的強烈需求，逼得魯迅差點又活過來，也逼得韓國導演羅泓軫在中國不斷解釋自己的《哭聲》。 本文就通過“講了什麼故事”和“表達什麼主題”這兩個層面來談一下《路邊野餐》。看懂故事並不難，集中註意力或者多看幾遍就行。
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