本文目錄一覽：
- 1、杜鵑滴血可以隱喻愛情嗎
- 2、杜鵑啼血的主要內容
- 3、杜鵑啼血的故事簡要50字
- 4、杜鵑啼血的典故概括
杜鵑滴血可以隱喻愛情嗎
“莊周蝶夢”：借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沈迷的美好情境。“杜鵑啼血”：以冤禽獸托寫很懷，來表達殷切的思念。“良玉生煙”：借此構成了一個朦朧的妙境，表達一種復雜的惆悵情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，也有一絲的感傷。
另一個是因為它的叫聲：杜鵑的叫聲還被解讀成“不如、歸去”，在春暮時分聽著這樣的悲啼，讓人惆悵感傷、倍感心酸。還有一個是因為它的口腔顏色：杜鵑的口腔內部是紅色的，古人就聯想是因為它一直不停地啼叫，嘴巴都叫出血來，所以有“杜鵑啼血”一說。
“杜鵑啼血猿哀鳴。”樂天以一杜鵑鳥，寫出被貶的悲哀與無奈。劉長卿寫道“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲，”“此棲遲”就是指像鳥兒那樣的斂翅歇息，飛不起來，那般惶恐不安的生活，暗喻了賈誼的侘傺失意，作者遷謫的痛苦也因此展現。 如果說被謫是一種悲哀，那麼寄人籬下則更多是無奈。
雪雁：雪中孤雁，實指黛玉。2紫鵑：紫鵑二字，甚美而甚悲，“灑上空枝見血痕”，杜鵑啼血，皆指黛玉“情深不壽”。2李守中：李紈之父。人能“以理自守，安得為情所陷？”2馮淵：逢冤。一眼看上英蓮，偏偏又遇上薛蟠，遭一頓痛打，一命嗚呼，真真是“冤孽相逢”。
這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。而詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沈迷的美好的情境。杜鵑啼血 望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。
作者在《錦瑟》中追憶了自己的青春年華，傷感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、憤懣的心情，大量借用莊生夢蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙等典故，將華年的美好，生命的感觸等皆融於其中，卻只可意會不可言說。
杜鵑啼血的主要內容
可是，望帝已經變成了杜鵑鳥，他無法再變回原形了，而且，他也下定決心要勸誡以後的君王要愛民。
“杜鵑啼血猿哀鳴”意思是盡是杜鵑猿猴那些悲淒的哀鳴。出自唐代白居易的《琵琶行》，詩人在這首詩中著力塑造了琵琶女的形象，通過它深刻地反映了封建社會中被侮辱被損害的樂伎、藝人的悲慘命運，抒發“同是天涯淪落人”的感情。原文節選：我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
內容預覽：杜鵑啼血作者：林寒汐序章更新時間2008-7-1 18：56：02 字數：131 弦月，絲弦竹管，舞破長空。很美的旋律，如泣如訴。淡淡的，仿佛水珠在輕吟，濃濃的，仿佛艷火在傳唱。墊腳，旋轉；霓舞，風華，像天空中最亮的流星。展開雙手，仿佛要飛翔。
杜鵑鳥，俗稱布谷，又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。如果仔細端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。
啼血的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：詞語解釋【點此查看計劃詳細內容】啼血tíxuè。（1）傳說杜鵑總要啼到口裏出血才止，所以用“啼血”指杜鵑啼得悲苦。引證解釋⒈指杜鵑鳥哀鳴出血或杜鵑哀鳴所出之血。杜鵑鳥口紅，春時杜鵑花開即鳴，聲甚哀切。
傳說杜鵑啼血的杜鵑鳥應當就是特指的俗稱布谷鳥的四聲杜鵑。因為細加端詳，杜鵑口腔上皮 和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血。杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，所以又有杜鵑花的顏色是杜鵑鳥啼血染成之說：“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。疑是口中血，滴成枝上花。
杜鵑啼血的故事簡要50字
1、傳說古代蜀國有一位皇帝叫杜宇，與他的皇後恩愛異常。後來他遭奸人所害，淒慘死去。他的靈魂化作了一只杜鵑鳥，每日在皇後的花園中啼鳴哀嚎。它落下的淚珠是一滴滴紅色的鮮血，染紅了皇後園中美麗的花朵，所以後人給它起名叫杜鵑花。那皇後聽到杜鵑鳥的哀鳴，見到那殷紅的鮮血，明白是丈夫靈魂所化。
2、典故 相傳有一位蜀國的皇帝杜宇，很愛百姓。死後靈魂變為一只杜鵑鳥，每年春季，飛來喚醒百姓“快快布谷！快快布谷！”嘴巴啼得流血，滴滴鮮血灑在大地，染紅了漫山的杜鵑花。閩東山區杜家村裏有一戶窮人家，家中三口人，母親和兩個兒子。
3、春夏季節，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。如果仔細端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。正像唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花。
4、稱王於蜀，相思於大臣鱉靈的妻子，望帝以其功高，禪位於鱉靈。在這之後，望帝修道，處西山而隱，化為杜鵑鳥，至春則啼，滴血則為杜鵑花。這聲聲啼叫是杜宇對那個夢牽魂繞的佳人的呼喚。 還有一則更為平民化的傳說。閩東山區杜家村裏有一戶窮人家，家中三口人，母親和兩個兒子。
5、那皇後聽到杜鵑鳥的哀鳴，見到那殷紅的鮮血，明白是丈夫靈魂所化。悲傷之下，日夜哀嚎著“子歸，子歸”，終究郁郁而逝。她的靈魂化為火紅的杜鵑花開滿山野，與那杜鵑鳥相棲相伴，所以這杜鵑花又叫映山紅。這便是杜鵑啼血，子歸哀鳴的典故。這鳥與花終身不棄的愛戀，乃是人世間不朽的傳奇。
6、這不僅是杜鵑鳥的傳說，更是對歷代君王的一次警醒，提醒他們珍視人民，銘記“民貴”的至理名言。杜鵑啼血的故事，承載著中國古代人民對公正和愛民的向往，它猶如一首永恒的民歌，訴說著歷史的教訓，提醒我們，無論時代如何變遷，人民的利益永遠是衡量一個國家和領導者價值的最高標準。
杜鵑啼血的典故概括
1、傳說古代蜀國有一位皇帝叫杜宇，與他的皇後恩愛異常。後來他遭奸人所害，淒慘死去。他的靈魂化作了一只杜鵑鳥，每日在皇後的花園中啼鳴哀嚎。它落下的淚珠是一滴滴紅色的鮮血，染紅了皇後園中美麗的花朵，所以後人給它起名叫杜鵑花。那皇後聽到杜鵑鳥的哀鳴，見到那殷紅的鮮血，明白是丈夫靈魂所化。
2、杜鵑啼血的典故概括：相傳戰國時蜀王杜宇稱帝，號望帝，為蜀治水有功，後禪位給臣子，退隱到西山，頗有悔意的他歸位不能，死後化為杜鵑鳥，啼聲淒切，杜鵑口腔呈血紅色，叫聲有淒切，人們以為杜鵑叫的時候口腔流血。
3、典故 相傳有一位蜀國的皇帝杜宇，很愛百姓。死後靈魂變為一只杜鵑鳥，每年春季，飛來喚醒百姓“快快布谷！快快布谷！”嘴巴啼得流血，滴滴鮮血灑在大地，染紅了漫山的杜鵑花。閩東山區杜家村裏有一戶窮人家，家中三口人，母親和兩個兒子。
4、杜鵑鳥，俗稱布谷，又名子規、杜宇、子鵑。杜鵑啼血有哪些 典故 呢？下面是我給大家整理的杜鵑啼血的典故，供大家閱讀！杜鵑啼血的典故 據《史書.蜀王本紀》載，望帝（七國稱王，杜宇稱帝，號曰望帝。時間約在公元前666年以前的[春秋]時代。
5、杜鵑啼血 很早很早以前，位於四川的蜀國有個國王，叫做望帝。望帝是個人人愛戴的好皇帝。他愛百姓也愛生產，經常帶領四川人開墾荒地，種植五谷。辛苦了許多年，把蜀國建成為豐衣足食、錦繡一般的天府之國。有一年，在湖北的荊州地方，有一個井裏的大鱉成了精靈，幻成了人形。
6、那皇後聽到杜鵑鳥的哀鳴，見到那殷紅的鮮血，明白是丈夫靈魂所化。悲傷之下，日夜哀嚎著“子歸，子歸”，終究郁郁而逝。她的靈魂化為火紅的杜鵑花開滿山野，與那杜鵑鳥相棲相伴，所以這杜鵑花又叫映山紅。這便是杜鵑啼血，子歸哀鳴的典故。這鳥與花終身不棄的愛戀，乃是人世間不朽的傳奇。
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