本文目录一览：
- 1、厌女症是什么意思啊?
- 2、如何评价的上野千鹤子《厌女》?
- 3、厌女症结论
厌女症是什么意思啊?
1、厌女症是指男性对女性持有的一种歧视和蔑视的态度。他们只把女性视为泄欲道具，对女性进行物化，这种态度源于男性身体中的某种机制。这种机制让男性对女性产生反应，就像巴甫洛夫的狗对铃声产生口水反应一样。这种现象令人惊讶且可怕。
2、厌女是一个网络流行语，它描述了一种心底里对女性的厌恶和轻蔑，这种情绪经常表现为不尊重女性的言论和行为。 厌女的根本就是对女性的歧视，这种歧视可能表现为认为古代妓女“以色侍人才是贱”，或者在表面上主张“天赋人权”，却实际上不把女性当作拥有平等权利的人来看待。
3、厌女症一词描述的是对女性化、女性倾向以及一切与女性相关的事物和意义的普遍厌恶，表现为将女性，尤其是女性的性，视为死亡与痛苦的象征。这种现象广泛存在于文学、艺术和各种意识形态表现形式之中。在大学教育的背景下，流传的“豪放毕业照”照片引发了关于个性与堕落的争议，甚至出现了贬低女性的言论。
4、仇女/厌女症（Misogyny）与仇男/厌男症（Misandry）是两种对异性持偏见和厌恶的态度。Misogyny强调对女性的仇视或厌恶，表现为性别歧视、物化女性、暴力行为等。在古代神话、宗教和西方哲学中，存在对女性的负面形象。如古希腊神话中的潘多拉被创造来惩罚人类，基督教和伊斯兰教中对女性的看法也受到争议。
5、厌女症是一种心理倾向，表现为对女性的厌恶、歧视和偏见。 患者可能对女性持有贬低和否定的观点，不仅限于个别女性，也可能对整个女性群体有负面看法。 厌女症在社交场合可能导致对女性的冷漠、忽视甚至贬低，在工作或学习中可能对女性的能力和贡献持怀疑态度。
6、厌女的本质，就是歧视女性。认为古代妓女“以色侍人才是贱”，是厌女。打着“天赋人权”的旗号为尚未出生的胚胎争取人权，却不把女人当人看，更是厌女。厌女也叫厌女症，在医学上定义为一种对女性的仇恨或者强烈偏见，比如性别歧视，贬低女性等形式。
如何评价的上野千鹤子《厌女》?
上野千鹤子的《厌女》一书，给人以深刻的启示，同时也引发了一系列思考。在阅读过程中，两个最为迷人的论点尤为突出。首先，书中指出，妓女通过为自己的服务设定价格，从而在某种程度上确立了自己对身体的自主权，而妻子因为无法拒绝丈夫的要求，反而显得更为被动和廉价。
男性倾向于通过贬低女性来确认自己的优越性，而女性在社会中常常被赋予“取悦男性”的价值，未能实现这一价值会导致自我厌恶。家庭成为厌女症的温床，丈夫与妻子、母亲与女儿之间，都可能出现厌女症现象，男性追求自尊心的保护，女性则在男性认同的价值体系中挣扎。
《厌女》这本书是日本社会学家、著名女性学者上野千鹤子的代表作。我选择阅读这本书，主要是出于对厌女这个概念的好奇，以及对书名背后所蕴含内容的好奇。书中的解释让我明白了厌女的具体含义：它指的是男性对女性的蔑视，女性则因为厌女而产生的自我厌恶，以及女性之间对彼此的敌意。
然而，阅读上野千鹤子的《厌女》后，我意识到，那些对女性形象的刻板追求，以及女性对自己的外貌期待，其实都是厌女症的表现。上野揭示了隐藏在日常生活中的厌女症现象，令人深思。这本书将我们带入对厌女症的探讨，首先，它定义为对女性的普遍厌恶和歧视。男性与女性都可能表现出厌女症，但形式不同。
厌女症结论
因此，女性在很大程度上被视为缺乏独立性，且因对女性身份的否定，导致缺乏自信与坚定的精神基础。这种否定自我导致女性采取各种自虐行为，通过惩罚肉体或贬低自我来实践对女性身份的否定，抵抗对强大自我力量的恐惧。
一些心理学家曾提出他可能患有躁郁症和厌女症，但仔细研读原著，我们发现福尔摩斯的行为并未显示出这些症状。他对待女性的态度是尊重与理解的，甚至展现出超越常人的洞察力。他的恋爱技巧高明，对女性的同情和欣赏更是有目共睹，这直接反驳了他患有心理障碍或厌女症的假设。
就女性的地位而言，那里的情况很不寻常，甚至是极端的。对女性的不信任、言论和法律中的厌女症，在雅典比其他任何地方都重要。事实上，雅典的厌女症是如此极端，以至于需要一个神话来解释为什么那里的女人不能被称为雅典人，而孩子们不能随母亲的姓氏。
从这些聊天中也可以得出结论，邓超元是有很强的控制欲望，他不仅让赵晓珂不能去上表演课，还表示自己是有厌女症的。之前拍戏的时候和其他的女星有聊过暧昧的信息和赵晓珂聊天的时候，也是表示自己是落难王子来博得赵晓珂的同情。
你把群众当傻子啊？你账户委托给谁了你不过问？你账户里进了多少钱你不知道？你做了那么多年投资人了你是证券白痴？但这个声明，跟上一个声明一样，如果你不带情绪看，一点儿毛病都没有，句句是事实。
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